DALIL DAN QOUL MAULIDUR ROSUL

Inilah qaul beberapa imam ahlussunnah waljamaah, pada masalah maulid, meskipun seluruh wahabi didunia ini berkumpul untk melawan qaul2 ini,maka sm skali tdk akan bisa menyanggahnya,

Dalam kitab i’aanah tholibin oleh syaikh bakri bin muhammad syatho addimyathi wafat tahun 1302 hijriah,cetakan haramain halaman 363 jilid 3,baris ke 12 dr bawah kitab milik ku ini,tepatnya di bab nikah membicarakan masalah walimah ‘urs.

Di sini syaikh Bakri Syatho menyusun qaul ulama pd masalah maulid, Tapi beliau hanya menyebutkan  nama ulamanya saja, di sini saya  menambahkan  dengan  manaqib terjemah singkat para imam nya, agar menjadi  senang orang yang membca tlsn ku ini,

فائدة : في فتاوى الحافظ السيوطي في باب الوليمة سئل عن عمل المولد النبوى في شهر ربيع الأول ،ما حكمه من حيث الشرع
هل هو محمود أو مذموم وهل يثاب فاعله أو لا
والجواب : عندي أن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الأخبار الواردة في مبدإ أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما وقع في مولده من الآيات ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادة على ذلك
من البدع الحسنة التي عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف

Ini satu faidah :  Imam Jalaluddin As Sayuthi,  beliau adalah imam ahli tarikh, ahli hadist, ahli quran, hafal 200  ribu hadist, penutup mujaddid seluruh dunia,mempunyai karangan 725 kitab dari mcm2 fan,imam jalaluddin assayuthi ini lahir tahun 849 hijriah dan wafat tahun 911 hijriah,dalam fatwa nya pd bab walimah,beliau di tanya masalah pengamalan maulid nabi pd bulan rabi’ul awal,apa hukum nya dari segi syari’at ? Apakah terpuji atau tercela ? Apakah di beri pahala orangyg mengerjakan nya atau tdk?

Beliau jawab :di sisi ku asal pengamalan maulid yang manusia berkumpul,smbil membaca alquran dan riwayat2 tentang perjalanan rasul,dan yg trjd pd maulid beliau dari ayat2,kmdyn menyediakan makanan untk mereka,lalu di makan bersama dan pulang dgn tanpa menambah2 atas itu,
Mgkn maksud imam sayuti tanpa menambah2 itu adalah tiada memperbuat perbuatan yg di larang,spt pulang dari maulid berpacaran,kumpul2 antara cwo cwe,dan membanyakkan syair maulid sehingga lupa waktu sholat,hehe..
Itu kata beliau adalah dari BID’AH HASANAH yg dberi pahala atas orangyg mengerjakan nya,karena di dalam nya terdpt membesarkan pangkat nabi muhammad dan menampakkan kegembiraan dgn kelahiran beliau

وقال الحلبي في السيرة : فقد حكى بعضهم أن الإمام السبكي اجتمع عنده كثير من علماء عصره فأنشد منشده قول الصرصري في مدحه صلى الله عليه وسلم : قليل لمدح المصطفى الخط بالذهب * على ورق من خط أحسن من كتب
وأن تنهض الأشراف عند سماعه * قياما صفوفا أو جثنا على الركب

Imam ali bin ibrahim alhalabi ,tau gak kalian siapa imam alhalabi ini? beliau adalah imam ahli tarikh,ahli lugat,ahli fiqh,lahir tahun 975 dan wafat tahun 1044 hijriah di mesir,beliau meriwayatkan,telah dceritakan sebagian orang,bhw imam subki,

Tau gak kalian siapa imam subki ini? aku ceritakan dl Sekilas riwayat imam subki ,beliau adalah imam ali bin abdul kafi assubky,pada masa beliau hidup,beliau adalah pualing alim dari ulama di seluruh penjuru dunia,ahli tafsir,ahli hadist,ahli fiqh dan ahli fatwa,lahir tahun 683 dan wafat tahun 756 hijriah,di syam,
- bhw imam subki berkumpul di sisi beliau beberapa bnyak ulama besar pd masa itu, maka sang imam berqasidah dgn qasidah perkataan imam jamaluddin ash shorshori,

Tau gak kalian siapa imam shorshori ini,aku ceritakan dl sekilas sejarah imam shorshori,beliau adalahahli syair di negri bagdad,beliau bnyak mengarang matan fiqh dgn bentuk syair,tapi beliau dibunuh oleh tentara tartar dan beliau trmsk mati syahid,dan dmakamkan di shorshor,beliau lahir tahun 588 dan wafat tahun 656 hijriah,

imam subki membc syair beliau pd memuji maulid nabi,dgn bahar thowil fa’ulun mafa’ilun,dgn qofiah muthlaq,dgn huruf rawi ba,syair nya di atas dan maknanya kurang lbh nya spt ini :
Walawpun memuji rasulullah itu dtls dgn tinta emas,dgn khot yang plng bagus,di atas kertas putih,itu pun

msh blm cukup untk memuji2 rasulullah,dan hendak lah para pemuka2 itu berdiri bershof2 pd waktu mendgr pujian2 kpd rasul itu,

فعند ذلك قام الإمام السبكي وجميع من بالمجلس فحصل أنس كبير في ذلك المجلس وعمل المولد
واجتماع الناس له كذلك مستحسن

Maka pd wkt itu imam subki lgsg berdiri bersama para jamaah di majlis itu,dan mulai saat itu suka lah kebanyakan orang dgn itu majlis dan mereka mengerjakan maulid nabi,

قال الإمام أبو شامة شيخ النووي : ومن أحسن ما ابتدع في زماننا ما يفعل كل عام في اليوم الموافق ليوم مولده صلى الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف وإظهار الزينة والسرور ، فإن ذلك مع ما فيه من الإحسان للفقراء مشعر بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه في قلب فاعل ذلك وشكر الله تعالى على ما من به من إيجاد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أرسله رحمة للعالمين

Imam abu syamah,tau gak lo siapa beliau? Aku ceritakan dl skilas riwayat imam abu syamah,beliau adalah imam abdurrahman bin ismail addimasyqi,seorang ahli tarikh,ahli hadist,ahli fiqh,dan sdh mencapai derajat mujtahid muthlaq,satu2 nya yg ahli qiraat pd masanya,beliau adalah guru imam nawawi dbidang qiraat,tau kan siapa imam nawawi,imam mujtahid mazhab pengarang majmu,minhaj,raudhoh yg jd rujukan semua ulama syafi’iyah beliau lahir tahun 631 dan wafat tahun 676 hijriah,muda bnget umur beliau bahkan nikah pun gak sempat,sdh wafat,tp karangan beliau dmana2 ada dan jd rujukan,adapun imam abu syamah beliau lahir pd tahun 599 dan wafat tahun 665 hijriah,beliau mengatakan

Dari sbagian bid’ah hasanah pd zaman kami ini,yaitu peringatan yg dkerjakan tiap tahun pd hari bertepatan lahirnya junjungan kita nabi besar muhammad,dari bersedekah dan berbuat baik,dan menampakkan kgembiraan,karena pekerjaan itu bserta yg ada ddalam nya dr perbuatan baik kpd para fakir miskin,itu merasakan dgn cinta kpd rasulullah dan merasakan kebesaran rasul di hati orang yg mengerjakannya dan bersyukur kpd Allah atas nikmat yg dberikan nya dari adanya rasulullah yg ia utus untk semua makhluq,

قال السخاوي : إن عمل المولد حدث بعد القرون الثلاثة ثم لا زال أهل الإسلام من سائر الأقطار والمدن الكبار يعملون المولد ويتصدقون في لياليه بأنواع الصدقات ويعتنون بقراءة مولده الكريل ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم

Imam sakhawi,tau gak kalian siapa beliau,beliau adalah imam ahli tarikh,ahli hadist,tafsir,lugat,murid kesayangan ibnu hajar al asqalani,nama beliau adalah muhammad bin abdurrahman,lahir di mesir tahun 831 hijriah,dan wafat di madinah tahun 902 hijriah,beliau berkata :

Sesungguhnya pengamalan maulid terjadi stlh qurun ke 3 kmdyn terus menerus orang islam dmana2 dkota2 besar mengerjakan maulid,dan bershodaqah dgn mcm2 shdoqah pd mlm,dan mementingkan dgn pembcaan maulid nabi dan menampakkan atas mereka dr keberkahan nya yg bnyak

وقال ابن الجوزي : من خواصه أنه أمان في ذلك العام وبشرى عاجلة بنيل البغية والمرام
وأول من أحدثه من الملوك الملك المظفر أبو سعيد صاحب أربل
وألف له الحافظ ابن دحية تأليفا سماه التنوير في مولد البشير النذير
فأجاره الملك المظفر بألف دينار وصنع الملك المظفر المولد ،وكان يعمله في ربيع الأول ويحتفل به احتفالا هائلا
وكان شهما شجاعا بطلا عاقلا عالما عادلا وطالت مدته في ملك إلى أن مات وهو محاصر الفرنج بمدينة عكا سنة ثلاثين وستمائة
محمود السيرة والسريرة

Imam ibnul jauzi ,pasti kalian udah tau siapa ibnul jauzi ini,beliau adalah imam ahli tarikh,hadist,dan paling alim pada masanya,tiada tandingan nya,nama beliau abul faraj abdurrahman bin ali aljauzi,lahir tahun 508 dan wafat tahun 597 hijriah,pengarang ktb talbis iblis yg trknl itu,

beliau berkata :dr khususiat maulid nabi,bhwsanya aman pd itu tahun dan kegembiraan yg cepat dgn sampainya harapan dan cita2,dan awal2 orang yg mengerjakan nya adalah dari para raja2,yaitu raja abu sa’id almudhoffar raja irbil,beliau ngerjakanx pd bulan rabi’ul awal dan memperingatinnya dgn peringatan besar2n,raja mudhoffar ini orangnya dermawan,berani,pahlawan,plng berakal,alim,adil,

Dan berlanjut itu pada masa kerajaan nya smpy ia wafat,dan ia mengepung فرنج dkota عكا pd tahun 630 hijriah,

Dan imam ibnu dihyah,tau gak kalian siapa imam ibnu dihyah ini,beliau adalah umar bin hasan cucu dari sahabat dihyatul kalbi,beliau seorang ahli syair,lugat,tarikh,hafizh ratusan ribu hadist,beliau lahir tahun 544 dan wafat tahun 633 hijria di mesir,beliau ini mengarang maulid nabi yg dberi nama tanwir fi maulid basyirin nadzir,maka raja mudhoffar memberi beliau hadiah seribu dinar dan sang raja membuat acara maulid

قال سبط ابن الجوزي في مرآة الزمان
حكى له بعض من حضر سماط المظفر في بعض الموالد فذكر أنه عد فيه خمسة آلاف رأس غنم شواء وعشرة آلاف دجاجة ومائة ألف زبدية وثلاثين ألف صحن حلوى وكان يحضر عنده في الموالد أعيان العلماء والصوفية فيخلع عليهم ويطلق لهم البخور وكان يصرف على المولد ثلثمائة ألف دينار

Tau gak kalian siapa sibtu atau cucu imam ibnul jauzi ini,beliau Imam yusuf ibnu abdillah cucu imam ibnul jauzi,beliau ahli tarikh,dan alim jg spt kakek beliau,beliau lahir tahun 581 dibagdad dan wafat tahun 654 hijriah di dimasyqi,

Dalam kitabnya “mar’aatuzzaman fi tarikh a’yan”,dceritakan sbgian orangyg menghadiri undangan raja mudhoffar pd sbgian maulidnya,dan menceritakan bhwsanya dsana ada 5000 kepala kambing yg dpanggang,dan 10.000 ayam panggang,100.000 buah2n,dan 30.000 piring kue2, dan menghadiri pd wkt maulid itu beberapa ulama terkenal dan ulama sufi,dan menarik ia atas mereka dgn memakai harum2n dufa,dan ia menyumbang atas maulid itu 3rts ribu dinar,

واستنبط الحافظ ابن حجر العسقلاني تخريج عمل المولد على أصل ثابت في السنة وهو ما في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم فقالوا هو يوم أغرق الله فيه فرعون ونجى موسى ونحن نصومه شكرا
فقال نحن أولى بموسى منكم

وقد جوزى أبو لهب بتخفيف العذاب عنه يوم الاثنين بسبب إعتاقه ثويبة لما بشرته بولادته صلى الله عليه وسلم وأنه يخرج له من بين أصبعيه ماء يشربه كما أخبر العباس في منام رأى فيه أبا لهب ورحم الله القائل وهو حافظ الشام شمس الدين محمد بن ناصر حيث قال
إذا كان هذا كافر جاء ذمه * وتبت يداه في الجحيم مخلدا
أتى أنه في يوم الاثنين دائما * يخفف عنه للسرور بأحمدا
فما الظن بالعبد الذي كان عمره * بأحمد مسرورا ومات موحدا

Imam ibnu hajar tau kan,tdk asing lg bhw beliau adalah pengarang fathul bari,beliau adalah ahmad bin ali ibnu hajar al asqalani,seorang amirul mu’minin dalam ilmu hadist,ahli tarikh ,ahli quran dan smua ilmu beliau kuasai,beliau lahir di asqalan palestina tahun 773,dan wafat di mesir tahun 852 hijriah,beliau jg trmsk hujjah,dan bnyak punya karangan,

Beliau meistinbath bhw asal pengamalan maulid itu dari sunnah rasul,bkn bid’ah jahat spt yg dkatakan wahabi skrg,hehe…yaitu hadist yg diriwayatkan bukhari muslim,bhw rasul ketika datang ke madinah,beliau mendapatkan qaum yahudi puasa pd hari asyura,lalu beliau tanya,mereka menjwb,asyura ini hari Allah menenggelamkan firaun dan menyelematkan musa,dan kami puasa ini krn bersyukur,
Kata rasul : kami lbh aula dgn musa dari kamu,

Dan telah dberi kekhususan si abu lahab dgn dringankan azab pd tiap mlm senin,dgn sebab ia memerdekakan tsuwaibah al aslami,pd wkt ia senang dgn kelahiran nabi muhammad,dan keluar dari antara jari2nya air yg ia bisa meminum nya,spt yg di khabarkan paman nabi sayidna abbas yg ia mlht abu lahab dalam mimpinya,

Telah bersyair alhafizh muhammad bin nashir,beliau mgkn bkn hafizh syam spt yg dtls pengarang i’aanah tholibin,mgkn sabqul qolam aja,krn yg aku dapatkan beliau adalah hafizh di iraq pd masanya beliau lah ahli hadist,beliau lahir tahun 467 dan wafat tahun 550 hijriah,

Beliau membuat syair bahar thowil fa’ulun mafa’ilun dgn qofiah huruf rawi dal,
Ini maknanya kurang lbh :

Apabila keadaan si abu lahab yg jelas kafirnya dan di hina di dalam alquran pd surah allahab,ia di putuskan selamanya di neraka,tapi bila datang malam senin,di ringankan azabnya hanya dkarenakan gembira dgn kelahiran nabi muhammad,maka bagaiman dgn kita2 yg jelas2 beriman kpd rasul mengerjakan dan gembra dgn maulidnya nabi,pasti masuk surga dan mendapat derajat tinggi,abu lahab aja dapat khususiat pdhl dia kafir,pasti orang yg beriman dapat yg lbh donk

قال الحسن البصري قدس الله سره : وددت لو كان لي مثل جبل أحد ذهبا لأنفقه على قراءة مولد الرسول

Imam hasanul bashri tau kan? Sdh tak asing lg bagi kita bhw beliau seorang tabi’in dan trmsk yg plng afdhol tabi’in,seorang imam besar,ilmu beliau tak di ragukan lg,nama beliau yasar,alhasan bin abil hasan albashri,lahir 2 tahun tersisa dr kekhalifahan umar bin khattab,dan wafat tahun 110 hijriah

Beliau berkata :aku sangat mencita2,jika aku punya emas spt gunung uhud,maka aku sumbangkan untuk pembcaan maulid nabi

قال الجنيد البغدادي رحمه الله :من حضر مولد الرسول وعظم قدره فقد فاز بالإيمان

Imam junaid bin muhammad albagdadi pasti tdk asing lg bagi kita,beliau adalah seorang wali besar pada masanya,imam dunia pd masanya,dan umur 20 tahun sdh dbolehkan berfatwa,beliau di wafatkan tahun 297 hijriah,adapun kelahiran beliau bnyk khilaf antara ulama tarikh,

Beliau berkata : barangsiapa menghadiri maulid nabi,dan membesarkan rasulullah,maka ia beruntung dgn mendapat keimanan

قال معروف الكرخي : من هيأ لاجل قراءة مولد الرسول طعاما وجمع إخوانا وأوقد سراجا ولبس جديدا وتعطر وبجمل تعظيما لمولده حشره الله تعالى يوم القيامة مع الفرقة الأولى من النبيين وكان في أعلى عليين
ومن قرأ مولد الرسول على دراهم مسكوكة فضة كانت أو ذهبا وخلط تلك الدراهم مع دراهم أخر وقعت فيها البركة ولا يفتقر صاحبها ولا تفرغ يده ببركة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم

Imam ma’ruf alkarkhi tau gak kalian ? Beliau adalah ma’ruf bin fairuz alkarkhi,salah satu ulama tasawuf dan zuhud,kewalian beliau tdk di ragukan lg,karena imam ahmad bin hanbal sndri yg berkata bhw ma’ruf alkarkhi adalah wali abdal dan termsk mujabudda’wah,beliau di wafatkan tahun 200 hijriah di bagdad,stahun sblm imam syafi’i wafat,

Apa kata beliau tntng maulid:
Barangsiapa menyiapkan makanan untuk pembacaan maulid nabi,dan mengumpulkan orang banyak,menyalakan lampu,memakai pakaian bagus,berharum2,berapi2,karenamembesarkan maulid nabi,maka Allah bangkitkan nanti ia di hari kiamat beserta golongan yg pertama dr para nabi,dan ia berada di derajat tinggi,

Barangsiapa membc maulid nabi dletakkan nya dtengah2 pembcaan maulid itu uang logam dari perak atau emas,lalu stlh itu ia campur uang td dgn uang yg lain nya,maka akan beberkah lah uang2 itu dan tdk akan fakir lagi orang td,dan tdk akan pts uang dari tangan nya dgn berkat maulid nabi

وقال الإمام اليافعي اليمني : من جمع لمولد النبي صلى الله عليه وسلم إخوانا وهيأ طعاما وأخلى مكانا وعمل إحسانا وصار سببا لقراءة مولد الرسول بعثه الله يوم القيامة مع الصديقين و الشهداء والصالحين ويكون في جنات النعيم

Tau gak kalian siapakh imam yafi’i ini? Beliau adalah abdullah bin as’ad al yafi’i, ahli fiqih,ahli syair,termsk imam sufi dan seorang wali Allah dan bnyak punya karangan,beliau lahir tahun 698 hijriah,dan wafat di mekah tahun 768 hijriah,dan ada riwayat yg mengatakan bhw sunan giri dan sunan bonang pernah mengaji dgn beliau di mekah,

Apa kata beliau :barangsiapa mengumpulkan orang2 dan menyiapkan makanan dan memesan tempat khusus dan berbuat baik semuanya ini dlakukan karena untk memeriahkan kelahiran nabi,maka Allah bangkitkan ia nanti di hari kiamat beserta para shiddiqin,syuhada ,dan sholihin,dan ia masuk surga,

وقال السري السقطي: من قصد موضعا يقرأ فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم فقد قصد روضة من رياض الجنة لأنه ما قصد ذلك الموضع إلا لمحبة الرسول
وقد قال عليه السلام : من أحبني كان معي في الجنة

Kalian pasti kenal dgn imam sarri bin mugallis assaqti,beliau adalah imam,di ikuti orang sedunia pd masa itu,dan gelar beliau adalah syaikhul islam,beliau murid ksayangan wali qutb fudhail bin iyadh,ibnu ayyasy,dan ma’ruf alkarkhi,beliau ahli ibadah pada masanya,beliau di lahirkan pd tahun 160 hijriah,di wafatkan pd bulan ramadhan tahun 250 hijriah,apa kata beliau :

Barangsiapa menuju tempat yg disana dbaca orang maulid nabi,maka ia menuju kebun dari kebun2 surga,karena tdk ada tujuan nya ksana pasti karena cintanya kpd rasulullah,
Kan rasul bersabda : siapa yang cinta kpd ku,maka ia bersamaku nanti di surga

وقال سلطان العارفين في كتابه الوسائل في شرح الشمائل : ما من بيت أو مسجد أو محلة قرئ فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم إلا حفت الملائكة بأهل ذلك المكان وعمهم الله بالرحمة والمطوقون بالنور يعني جبريل وميكائيل وإسرافيل قربائيل وعينائيل والصافون والحافون والكروبيون فإنهم يصلون على من كان سببا لقراءة مولد النبي صلى الله عليه وسلم
قال : وما من مسلم قرئ في بيته مولد النبي إلا رفع الله تعالى القحط والوباء والحرق والآفات والبليات والنكبات والبغض والحسد وعين السوء واللصوص عن أهل ذلك البيت فإذا مات هون الله عليه جواب منكر ونكير وكان في مقعد صدق عند مليك مقتدر

Berkata imam abdurrahman bin abu bakar bin muhammad,jalaluddin assayuthi,tarjamah beliau sdh saya tls di awal2,apa kata beliau dlm ktb nya alwasail fi syarhi syamail:

Tdk ada dari rumah,masjid,atau tempat2 apa saja yg di sana dbcakan maulid nabi, melainkan malaikat mendatanginya dan Allah turunkan rahmatnya dan berdatangan dgn membw nur malaikat jibril,mikail,isrofil,qorbail,ainail,dan bershof shof berbaris2 malaikat2 yg bnyak,mereka mendoakan atas karena dsana ada orangyang membca maulid nabi muhammad,

Beliau berkata lagi : tidak ada dari orang islam yg drmh nya dbca maulid nabi,melainkan terangkat dari rumah itu dan penghuni rumah itu akan kesusahan,wabah penyakit,kebakaran,penyakit2,bala bala,bencana2,marah2n,hasud,penyakit ain,pencurian perampokan ,apabila ia mati,maka Allah ringankan nanti untk menjwb munkar nakir,dan ia berada di tempat yg ia senangi disisi tuhan yg maha kuasa

Adapun fatwa2 ulama yang mengatakan bhw maulid nabi itu bid’ah dholalah,kita hormati aja,tapi tdk usah di ikuti,karena yg pantas di ikuti adalah ulama2 yg di atas

DITULIS OLEH: MAHMUD ALBANJARI
Martapura 16 maret 2012